Selasa, 28 Agustus 2012

Harga Kejujuran

Seseorang pernah datang kepada Kiai Anwar, Pemalang, dan bertanya, "Kiai, setahun lalu saya menemukan uang Rp. 50.000,- (lima puluh ribu rupiah) di tepi jalan. Sudah saya umumkan kemana-mana, tetapi tidak ada seorang pun yang mengaku sebagai pemiliknya. Apakah yang mesti saya lakukan terhadap uang itu?"
Kiai Anwar terkesan sekali oleh ucapan orang itu sebab ia tahu bahwa orang itu sungguh miskin dan pekerjaannya hanya menarikbecak yang pendapatannya amat kecil. Maka Kiai Anwar menjawab, "Pakailah uang itu untuk membelanjai keluargamu. Hukumnya sudah halal. Itu merupakan rezeki Tuhan bagimu." Orang itu termenung sejenak, lantas menjawab; "Maaf, Kiai. Rasanya saya tidak sampai hati memakan uang ini sementara pemiliknya mungkin sangat berduka karena kehilangan."
"Kalau begitu, belanjakanlah di jalan Allah, misalnya untuk fakir miskin dan anak-anak yatim," ujar Kiai. Akhirnya uang tersebut dlserahkan kepada Kiai supaya dia saja yang membagikannya kepada mereka yang berhak menerlmanya. Imam Hambali juga pernah dikunjungi seorang wanita salihah yang mengadu: "Seperti Tuan ketahui, saya adalah ibu rumah tangga yang sudah lama ditinggal mati suami. Saya sangat miskin sehingga untuk menghidupi anak-anak saya, di malam hari saya merajut benang sebab siang harinya saya pergunakan untuk mengurus yang lain-lainya. Karena saya tidak mampu membeli lampu, pekerjaan itu saya lakukan kalau sedang terang bulan."
Imam Hambali mengangguk-angguk penuh rasa kasihan. Ia adalah seorang ulama kaya yang dermawan . Sudah tergerak hatinya hendak memberi sedekah kepada wanita itu, namun segera diurungkannya dulu karena wanita itu keburu melanjutkan pengaduannya. "Pada suatu ketika, ada kafilah milik pemerintah berkemah di depan rumah saya. Mereka menyalakan lampu yang jumlahnya amat banyak dan sinarnya terang-benderang. Tanpa sepengetahuan mereka, saya merajut benang dengan memanfaatkan cahaya lampu-lampu itu. Tetapi sesudah selesai, saya bimbang, apakah hasilnya kalau saya jual, boleh saya makan? Sebab saya melakukan pekerjaan itu dengan diterangi lampu yang minyaknya dibeli dengan uang negara, dan tentu saja tidak lain adalah uang rakyat."
Imam Hambali terpesona oleh kemuliaan wanita itu yang begitu jujurnya di tengah masyarakat serba bobrok dan kebanyakan hanya memikirkan kesenangannya tanpa peduli apakah halal atau haram. Padahal jelas, wanita itu sengsara dan amat melarat. Maka dengan penuh rasa ingin tahu, Imam Hambali bertanya, "Siapakah engkau ini sebenarnya?" Dengan suara serak akibat penderitaannva yang berkepanjangan wanita itu mengaku, "Saya adalah adik perempuan Basyar al-Hafi, yarhamuhullah." Imam Hambali makin terkejut. Basyar al-Hafi adalah gubernur yang sangat adil dan dihormati rakyat semasa hidupnya. Rupanya pangkat tinggi tidak disalahgunakannya untuk kepentingan keluarga dan sanak familinya sampai adik kandungnya pun tetap hidup dalam keadaan miskin.
Dengan berat Imam Hambali menjawab, "Pada masa ini, ketika orang lain sibuk memupuk kekayaan, kalau perlu dengan menggerogoti uang negara dan membebani rakyat jelata, ternyata masih ada seseorang;wanita terhormat seperti engkau. Sungguh, sehelai rambut engkau yang terurai dari jilbab engkau jauh lebih mulia dibandingkan dengan berlapis-lapis serban yang kupakai dan berlembar-lembar jubah yang dikenakan para ulama. Demi Allah, untuk wanita semulia engkau, hasil rajutan itu haram kaumakan meskipun sebenarnya bagi kamu, tidak apa-apa sebab yang kaulakukan itu tidak merugikan perbendaharaan negara."
Pada zaman Khalifah Umar bin Abdul Aziz ada seorang perampok besar tertangkap dan diadili di depan hakim. Ketika hukuman sudah dijatuhkap, perampok itu minta menghadap Khalifah. Mula-mula seluruh petugas berkeberatan, tetapi atas perkenan Khalifah, perampok itu diberi waktu untuk bertemu muka dengap pemimpin negara yang terkenal jujur dan adil itu , "Ada perlu apa lagi, hai perampok nista? Bukankah engkau sudah terbukti bersalah dan sudah dijatuhi hukuman setara adil?" hardik Khalifah. Perampok itu menjawab, "Betul, Tuan. Hukuman sudah dijatuhkan dan keadilan telah ditegakkan sesuai dengan kesalahan saya.
Namun, keadilan Itu baru berdiri di atas satu kaki dan belum sempurna." "Apa maksud engkau?" ."Dari sisi hukum yang kelihatan, memang saya harus dipenjarakan. Tetapi, dari sisi kebenaran, orang-orang yang saya rampok harus digantung," sanggah sang perampok. "Coba jelaskan perkataan engkau," dengus Khalifah yang tidak suka berbaik-balk dengan kejahatan. "Saya hanya mencuri harta para pejabat negara yang kekayaannya melebihi jumlah gaji yang diberikan oleh peroerintah. Kalau tidak percaya, silahkan hitung gaji mereka dibandlngkan dengan kemewahan yang mereka nikmati."
Khalifah tercenung. Ia mamerintahkan para petugasnya untuk menyelidiki kekayaan orang-orang berpangkat, yang uangnya diambil perampok tersebut. Ternyata betul. Harta mereka tidak sepadan dengan pendapatan yang sah. Berarti mereka telah melakukan korupsi atau kejahatan lainnya, dan pasti merugikan rakyat. Maka perampok itu dihadapkan kembali di Istananya. Lalu Khalifah berkata, "Memang betut tuduhan engkau itu. Pembesar-pembesarku telah berbuat curang. Mereka telah dijebloskan ke dalam sel sehingga engkau sekarang bebas dari hukuman."
Perampok itu anehnya malah menolak. "Tidak. Saya tetap minta dihukum." Khalifah heran dan mendesak, "Mengapa?" "Sebab saya telah mencuri waktu Tuan untuk kepentingan pribadi saya. Padahal, selaku Khalifah, waktu Tuan adalah untuk kepentingan negara, kecuali di luar masa tugas Tuan." Mendengar jawaban tersebut, Khalifah kian terpesona oleh kepribadian perampok yang jujur itu. Maka segera diturutilah tuntutannya, dan perampok itu dibui beberapa minggu. Setelah bebas, ia malahan diangkat menjadi tangan kanan Khalifah. Kepadanya dipercayakan urusan mengawasi penyelewengan yang mungkin dilakukan oleh para menterinya.

sumber:
http://pustaka.abatasa.com/pustaka/kategori/hikmah

Sabari ngantos, eusian nu kahartos


Sabari ngantos, eusian nu kahartos
Bissmillahirrahmaanirrahiim,...

Alhamdulillah, sadaya puji kagungan Allah anu Maha Welas tur anu Maha Asih, hanteu aya deui pangeran anu wajib diibadahan kalawan sabenerna anging gusti Allah ta’la, sholawat miwah salam sapapaosna, tumetep ka jungjunan urang sadaya wastana kangjeng nabi Muhammad saw. Ka kulawargina sianareng ka para shohabatna, umumna ka urang sadaya anu janten ummatna, Aamiin,...

Sadaya anu hirup di dunya pasti aya waktosna bakal teuaya, asalna teuaya, teras aya, teras bakal teuaya deui, kusabab sadaya anu aya didunia ieu moal abadi, kumargi atos ditangtoskeun waktos na, kantun urang ngantosan nana. Nyakitu deui urang sadaya asalna teuaya, janten aya, teras bakal teuaya deui, kantun ngantosan we’ waktos dipungut nyawa atanapi Ruh urang.
Dina kahirupan sadidinten, urang sering mendakkan kecap “Ngantosan” anu hartosna tumetep hate’ ngaangken anu diangken, atanapi mapag hate’ anu salami diharepkeun hate’, bade’ eta kayaning kabagjaan, kabungahan, kasedihan, atanapi sagalarupi anu diangken hate’.
Judul diluhur “Sabari ngantos, eusian anu kahartos”, anu maksadna nyaeta ngamotivasi ka dulur sinareng baraya kaum muslimaat, supados ngeusi waktos “Sabari ngantos”anu maksadna saur basa Indonesia na mah, masa penantian akan datangnya seorang Imam yang membimbingnya ” dieusian ku padamelan-padamelan anu sangkan ngandung mangpaat kangge dunya sinareng akherat, atuh minimalna mangpaat kangge beukeul di dunya anu syaratna henteu mopohokeun akherat  jeung diwenangkeun ku syara’ , kayaning wiraswasta, janten karyawan kantor atanapi toko, dagang, janten guru PAUD, dst. Namung henteu sa’alit jalmi anu mopohokeun ka akherat atanapi kawajibannana ngajalankeun parentah agamana (Islam). 

anu maksadna “eusian anu kahartos” nyaeta padamelan anu kahartos hasilna nya minimal atuh ngeusi sadidinten sapertos anu janten karyawan kantor atanapi toko mah, tiap akhir bulan aya hasilna,atanapi babantos sepuh sapertos ngabantos padamelan rumah tangga kayaning sasapu, ngumbah piring, nyeuseuh dst.  Atuh da kumaha ieu mah, padamelanna teh, sare’ wae, dipiwarang kedul, ngareret gosip atanapi infotaiment, ngorek HP (pesbukan, tuwiteran, jst) dugika poho kana mandi, komo poho ngosok gigi mah, Uwekk...kumaha bade’ payuna atuh neng? ^_^

Kukitu na hayu urang sami-sami emutan anu teuacan emut, masihan teurang kanu teuacan teurang, supados kin dugi kana waktos na “dilamar, dikhitbah,atanapi naon bae bahasana pokokna mah dugika nikah na” atos siap janten Ibu Rumah tangga, Bojo anu tiasa ngabungahkeun pilanceuk na (suamina), Indung anu dibanggakeun ku wurangkalih na, sangkan janten kaluarga anu bagja dunya sinareng akheratna. Aamiin,...

Perhiasilah dirimu wahai calon istri,dengan akhlaq yang membuat iri para bidadari, sehingga engkau berharga bagaikan perhiasan yang dicari-cari, walaupun harus berkelana mengelilingi bumi yang luas ini.”

Mugia sing Mangpaat

Alhamdulillahirobbil’alamiin,...
Bissmillahirrahmaanirrahiim,...

Alhamdulillah, sadaya puji kagungan Allah anu Maha Welas tur anu Maha Asih, hanteu aya deui pangeran anu wajib diibadahan kalawan sabenerna anging gusti Allah ta'ala, sholawat sinareng salam mugia tumetep ka jungjunan urang sadaya Muhammad saw. ka kulawargina sinareng ka para shohabatna umumna ka urang sadaya anu janten ummat na, Aamiin,...

Dina waktos dangeut ieu mudah mudahan Allah swt. mamparinan karidhoan ka urang sadaya sinareng mugia ieu bacaan tiasa mangpa'at khususnya kangge anu medalkeun , atuh umumna kangge para wargi sadaya.Amiin,...

Dina kahirupan urang sadidinten urang teukengeng leupas atanapi luput tina namina "Ibadah", sanaos urang bade' resep bade' henteu, upami diparentahkeun ku Allah sinareng rosulna urang kudu ngalaksanakeun eta ibadah. kumargi urang diciptakeun ka dunya teuaya sanes kangge ibadah.

judul diluhur anu unggelna "Ibadah teras koma, ulah wara titik", anu maksadna urang langkung utamina dina ibadah sadidinten kedah teras koma, anu maksadna ibadah kedah aya tuluyan nana atanapi teu cekap ku ibadah wajib wungkul sanaos eta wajib langkung sae' na dipitutur ku ibadah sunnah na. misal ibadah sholat fardhu saba'da ngatepannana teukeungeng wara incah tina pancalikan, tuluy keun ku wirid sinareng dzikir na, minimalna ngadu'akeun anu jadi indung bapa, anu parantos ngurus urang ti nembe lahiran nepika baleg na. komo saupamina diteraskeun kana 'aosan anu saterasna langkung sae', tangtosna anu dicontokeun ku Rosulullah saw, saupamina urang, diteraskeun incah tina pancalikan henteu teras wirid atanapi dzikirna meureun urang teuaya angenan atanapi antosaneun kangge urang, misalna urang ngadu'a "Yaa Allah mugia sing digampilkeun dina sagala rupi urusan abdi, sinareng sing dijembarkeun rizqi anu halal barokah dst." meureun saatosna ngadu'a aya antosaneun nyaeta diijabahna du'a urang, ayeuna saupamina teu ngadu'a naon anu bade diantosan atanapi diharepkeun nana ???.

Teras anu dimaksad "ulah wara titik", nyaeta urang teukengeng ngabatesan ukur ibadah cekap wajib wungkul tapi kedah teras dugika "titik"urang nyaeta dongkapna sakarotul maut.  Salagi urang masih keneh aya napas sinareng nyawaan, bale'gh tur boga akal, berarti tugas urang teuacan rengse kangge ibadah.

Tah, kukituna hayu urang sami-sami ngahirupkeun ajaran agama Islam, sanaos nagara urang sanes nagara Islam, saupamina sanes ku urang  nyaeta kaum muslimiin, sinareng muslimaat, teras bade' kusaha deui atuh?

Bahasan anu diluhur, nya kedah komperhensip ulah siga carita dihandap,

Ujang : Kang naha akang sholat Subuh bet, 4 roka'at ???
Udin   : "Eee... maneh mah teu nyahoeun, atuh ari seger kieu mah 4 roka'at entong 2 roka'at. aneh maneh     mah jang".
Ujang : "Eta si akang, nya dimana mana oge ari sholat subuh mah 2 roka'at, saur Rosululloh oge kitu.
Udin  : "Oh, kitu nya ?"
Ujang : "Sumuhun atuh Kang, ulang bongke' na nuju seger jagjag waringkas, syare'at mah ti Rosulna kitu kedah kitu

Mugia sing mangpaat

Alhamdulillahirobbil'alamiin,...